פרשת נצבים

אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי יה' אֱלֹהֵיכֶם רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם כֹּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל: טַפְּכֶם נְשֵׁיכֶם וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בְּקֶרֶב מַחֲנֶיךָ מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ. לְעָבְרְךָ, בִּבְרִית יְהוָה אֱלֹהֶיךָ–וּבְאָלָתוֹ:…
דברים כט, ט-יא

כולם ניצבו שם. אחד לא חסר. כל אחד מאבותינו ומאימותינו ניצב שם, עומדים צפופים ומצפים. למה? אין הם יודעים. האוויר חמים וזורם עם כל נשימה ושאיפה. והמילים מתחילות לקרום ממשות, בתחילה כמו ערפילי הבוקר בעמק, ומשם – לשצף קצף של מילים, רודפות זו את זו, וחום האוויר נושא אותן לאוזניהם.

השצף הופך לזרם אדיר, המילים אצות רצות, חודרות לחדרי המוח וקושרות ביניהם. העיניים מוארות ונוצצות בשמחה כשהידע הופך למודע. לב אחד אדיר פועם, לבו של העם כולו. הדופק מוחשי, יציב ונרגש, פעימות הלב תואמות את זרם המילים, והקצב המשותף, קצבם של המילה והלב, ימשיך ויהדהד מדור לדור. ואנחנו, היום, אנחנו החולייה החדשה ביותר בשרשרת זו, ועל כן איננו תמיד יודעים איך לאחוז אלה באלה בחוזקה.

דורות רבים
שורות של נשים
Many generations
V0049424 Encampment in the desert, with Mount Seir in the distance, W Credit: Wellcome Library, London. Wellcome Images images@wellcome.ac.uk http://wellcomeimages.org Encampment in the desert, with Mount Seir in the distance, Wady Arabah. Coloured lithograph by Louis Haghe after David Roberts, 1849. 1849 By: David Robertsafter: Louis HaghePublished: 1849] Copyrighted work available under Creative Commons Attribution only licence CC BY 4.0 http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

וְלֹא אִתְּכֶם לְבַדְּכֶם אָנֹכִי כֹּרֵת אֶת הַבְּרִית הַזֹּאת וְאֶת הָאָלָה הַזֹּאת: כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה עִמָּנוּ עֹמֵד הַיּוֹם לִפְנֵי יה' אֱלֹהֵינוּ וְאֵת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה עִמָּנוּ הַיּוֹם.
דברים כט, יג-יד

עומדים אנו בלב המדבר למרגלות ההר. אולי לא כל אחד מודע לקריאה, אבל היא כוללת את כולם. כל אחד מאתנו נמצא שם, וכל אחת מאתנו היא חלק מהמעמד. אתנו נמצאים הזקנים, התינוקות שזה עתה נולדו ואלה שעוד ייוולדו. כולם נוכחים בחגיגה הגדולה, חגיגת המילים.

לו רק יכולנו להיות שם, בה בעת, באותה מציאות על. לו יכולנו, היינו יודעים. היינו בטוחים והיינו מאוחדים. לו רק יכולנו היינו יכולים להריע ולחוש שלווה ברגע שבו סייענו לאבותינו ולאימותינו להבין את המילים שהם העבירו לנו.

I: הָעָם הַהֹלְכִים בַּחֹשֶׁךְ רָאוּ אוֹר גָּדוֹל יֹשְׁבֵי בְּאֶרֶץ צַלְמָוֶת אוֹר נָגַהּ עֲלֵיהֶם.
ישעיהו ט א

II: וְאָמַרְתָּ בַּיּוֹם הַהוּא אוֹדְךָ יְהוָה כִּי אָנַפְתָּ בִּי יָשֹׁב אַפְּךָ וּתְנַחֲמֵנִי. הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ יְהוָה וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה. וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה.
ישעיהו יב א-ג

III: אַל-תִּירָא, מִפְּנֵיהֶם: כִּי-אִתְּךָ אֲנִי לְהַצִּלֶךָ, נְאֻם-יְהוָה.
ירמיהו א, ח

IV: הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג וְשִׂמְחַת לֵבָב כַּהוֹלֵךְ בֶּחָלִיל לָבוֹא בְהַר יְהוָה אֶל צוּר יִשְׂרָאֵל.
ישעיהו ל כט

V: יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת. פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל אַף גִּילַת וְרַנֵּן כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְהוָה הֲדַר אֱלֹהֵינוּ.
ישעיהו לה א-ב

העתיד יכול להיות מלא באור אם נחפש אותו.

"אור גדול" מאת יחזקאל בראון – יצירה לסופרן, קרן ותזמורת מיתרים.